1、【题目】在《美文的沙漠》这篇文章里,张承志从个人的经历谈起,叙述自己对异国文学从拒绝交流到渴望交流的过程。
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1、【题目】中国长期以来是一个农业社会,农业社会最大的财富是土地,所以费孝通先生将自己解释中国社会文化品格的著作称为《乡土中国》。
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1、【题目】《七月》全诗以时间为序,深刻而逼真地反映了西周农人的生活状况。
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1、【题目】拉宾是首位出生于以色列本土的总理。
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1、【题目】费孝通在《乡土本色》中,将中国传统基层社会的“乡土本色”概况为“乡土性”。
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1、【题目】“昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。”仲尼叹鲁的原因是鲁国作为诸侯国却举行蜡祭,有违礼制。
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1、【题目】儒家所论述的大同社会不只是一种理想,在现实历史中也是存在的。
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1、【题目】费孝通以调查资料为基础所撰写的博士论文《江村经济》被认为是我国社会人类学实地调查研究的一个里程碑。
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1、【题目】阿来的《尘埃落定》获得第五届茅盾文学奖,此外还有多部作品在国外翻译出版。
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1、【题目】要想真正认识西藏,必须以一种平等、宽容的心态走进西藏,走进西藏人的生活,体会他们的喜怒哀乐,感受那片大地所孕育的独特文明。
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1、【题目】《乡土本色》是费孝通的社会学名著《乡土中国》的第一篇,具有总领全书的意味。
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1、【题目】张承志在上世纪八九十年代,以“理想主义”气质著称。
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1、【题目】《乡土本色》是费孝通的社会学名著《乡土中国》的第一篇,具有总领全书的意味。
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1、【题目】《东西文化之分与城乡文化之别》是一篇谈中国文化的文章,侧重论述的是中国文化在当时世界(本文写于解放前)的处境、前景和对策。
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1、【题目】《本朝百年无事札子》在叙述并阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因的同时,尖锐地指出当时积弊已久的社会矛盾,期望神宗在政治上大有作为,认为“大有为之时,正在今日”。作者的目的显然不在于逐条分析百年无事的原因,而在于揭示表面无事的背后隐藏着的矛盾与危机。这实际上是王安石变法(熙宁变法)的总论纲和设计蓝图。
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